本宮正殿竣工於民國六十九年，殿前正門台階有傳統大廟的斜面雲龍紋御路石，過往為天子及神明入廟之所由，門口兩旁為兩尊鎮殿石獅，大門上則飾有浮雕門神，乃實木精雕而成。 中殿奉祀本宮主神——五路武財神之財神殿，巨型的神龕內有中路老武財公高達五尺八的鎮殿金身，其前即為本宮最初之開基祖五路武財神雕像，兩側為武財神之副尊，而神龕下方洞穴，則奉祀著黑虎大將軍。正殿上方天頂為精雕細琢的龍紋結網、左右側天頂分別為龍、鳳呈祥的精美雕刻。殿內各樑柱上方飾有做工繁複細膩的樑拱，可謂深蘊傳統工法之精髓。左右兩側的三官殿與文昌殿，風格則與中殿近似而略為簡約。
本宮正殿奉祀的即為本宮的五位主神五路武財神及其副尊，鎮殿的中路武財神趙公明金身高達五尺八，前方為本宮開基時所雕的五路武財神，五路武財神分東西南北中五路，中路的玄壇元帥趙公明，後周朝封為趙大元帥，三教稱呼萬靈天尊，又稱金龍如意真君，世人俗稱武財神爺，鎮守中央戊己土，並掌管天下錢銀，據封神榜記載，四川峨嵋山羅浮洞主「趙公明」，在周武王伐紂時，效忠商朝，助聞太師而陣亡，元始天尊敕封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，率領：招寶天尊:蕭升 (東路武財尊神)、納珍天尊:曹寶 (西路武財尊神)、招財使者:陳九公(南路武財尊神)、利市仙官:姚少司(北路武財尊神)等四名部屬，掌管迎祥納福，招財進寶之職，後來修真圓道，受封於太上老君法旨，又受玉皇 大天尊之玉旨，封為天上三十六天官之首，統轄三十五天官，管轄凡間之禍福，並擁有四位部 屬，都是專司金銀財寶的神仙，官大位顯職司掌管天下，東西南北四方財庫，因此被民間統尊 稱五路武財神，凡人間百姓無不虔誠瞻拜，所以財神爺在我國民間，一向是最受人歡迎和尊敬 的神祇，當今社會凡事講求吉祥、好彩頭的氣氛，一年四季人人都喜歡聽到「恭喜發財」的賀 詞，萬事求取大吉大利是每一個人的傳統觀念。祖廟正殿，開基五路武財神的一尺三金身，一律手執元寶，主要是為了表彰神格為財神的開基 制式金身樣式，但其實五路執持的法器各有不同，像立地泥塑的招財使者利市仙官其實就與鸞 文所述吻合。
黑虎將軍是玄壇元帥趙公明的座騎，傳說殷商末年，趙公明無法推辭聞太師央求助商伐周，遂帶門生陳九公、姚少司下山，在途中突遇兇猛之黑虎，收服為部將，是故中國民間之亦常見騎著猛虎手持節鞭黑面怒目的玄壇元帥塑像。本宮的黑虎將軍獨立供奉於正殿之神龕下，除威猛善戰能驅邪鎮煞十分靈感之外，也因是財神爺之座騎加上造型可愛十分討喜，信眾愛向虎爺求財的程度恐不亞於財神爺本尊，進香期常因香客爭相擠進神龕前的小通道膜拜虎爺而讓正殿擠得水泄不通!!!
重申本宮內殿不敬供牲禮葷食，勿以生肉生蛋祭祀黑虎大將軍。乙未年六月初六日，黑虎大將軍聖誕，眾多善信前來祝壽，也攜入了包含生肉雞蛋等諸多牲禮，當日適逢內壇，老武財公降文：“天虎何食人凡物”。問道那如何敬奉？上諭：帛、花 可，準備虎爺金與鮮花素果素禮與虔敬之心即可。
丙申年聖誕剛過，三月十五日在後殿廣天大道院開內壇，老武財公甫降駕，首文都還未出，即明顯不悅加重出筆力道頻頻揮出“虎座不食”數次，急忙遣人至前殿虎龕察看，才發現又是眾多熱心信眾攜肉品前來敬供，經移至外殿並廣播向善信說明後，聖駕方才繼續出筆。
為此，本宮要跟眾師兄姐與十方善信重申相關儀節萬望配合，不便之處尚祈見諒，畢竟事神之禮，本就當遵神之示而事，是不是？
